MARIO VARGAS LLOSA (Arequipa, 1936)



Vida

Conoce a su padre, separado de su madre, a los 10 años. Estudia en Bolivia, en Lima y en un Colegio Militar –Leoncio Prados, que generaría su novela La ciudad y los perros, premiada por Seix Barral- en Lima. Estudia Letras y Derecho en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. A los 18 años se casa con su tía política Julia Urquidi y ejerce diversos trabajos. En 1959 marcha a España con una beca y se doctora en Filosofía y Letras en la Complutense de Madrid. Vuelve al Perú, se divorcia y viaja a la selva y a Cuba, donde trabaja en el Consejo de Redacción de Casa de las Américas, hasta que el caso Padilla lo distancia de la Revolución. Se vuelve a casar y tiene 3 hijos. Trabaja como traductor de la UNESCO en Grecia con Cortázar en 1967. Reside en París, Londres y Barcelona. En 1974 vuelve a Lima y es derrotado en la carrera a la Presidencia en 1990. Marcha a escribir a Londres.


Características de su obra

- Realismo tradicional bajo la cobertura de experimentalismo.
- Veta “regionalista” en su obra: espacios abiertos y salvajes.


Obras

La casa verde (1966)

- Argumento: En la selva amazónica peruana se construye una casa pintada de verde que hace de bar y de prostíbulo en el que son explotadas unas niñas indígenas, con la connivencia del ejército y la Iglesia.

- Constelación de 5 historias que se entrecruzan:

o historia de Anselmo y fundación de la Casa Verde en una Piura tradicional.
o Historia de Lituma y los Inconquistables, frecuentadores del prostíbulo, donde trabaja la Selvática, ex-mujer de Lituma.
o Historia de Bonifacia, que se escapa de la misión de las monjas en la selva y es entregada al sargento, que la viola.
o Rebelión de Jum, líder nativo, contra los abusos de los caucheros.
o Historia de Tushía, de origen japonés, que de camino a un leprosario, cuenta su vida a Aquilino.

- Duplicaciones y conexiones entre los grandes temas y otros subtemas.
- Punto de vista objetivo, consolidación de perspectivas simultáneas.
- Personajes arquetípicos.
- Color verde como símbolo de la naturaleza inicial y positiva pero que degenera en la destrucción de la selva y sus culturas como resultado de la civilización.
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